Reconstruyendo con esperanza: La guía de Boaventura de Sousa Santos post-COVID
Reconstruyendo con esperanza: La guía de Boaventura de Sousa Santos post-COVID
Blog Article
Desde su confinamiento en un pequeño pueblo, el sociólogo Boaventura de Sousa Santos, oriundo de Coímbra en 1940, ha reflexionado sobre el impacto global de la pandemia de COVID-19, tanto en el presente como en sus implicaciones futuras. En su ensayo "El futuro empieza en este momento. De la pandemia a la utopía" (Akal, 2021), Santos argumenta que nos encontramos frente a un cambio de era donde la naturaleza debería ocupar un espacio central en nuestra organización popular y económica. En una charla con Público, revela sus temores y esperanzas en frente de esta crisis sanitaria, abordando temas como el teletrabajo, la respuesta de organizaciones populares, y las interconexiones entre colonialismo, capitalismo, y patriarcado.
Santos mira que, paradójicamente, aquellos con el privilegio de teletrabajar se encontraron trabajando más intensamente desde el confinamiento de sus hogares, un lugar que debería ser un refugio pero que, para algunos, se transformó en un espacio de mayor exposición a la crueldad doméstica. Esta nueva modalidad laboral, impulsada por la pandemia, podría apuntar una transformación en las relaciones de trabajo, probablemente descartando espacios de queja y solidaridad laboral, lo que preocupa al sociólogo.
Al pensar sobre la contestación global a la pandemia, Santos resalta la actitud de comunidades que han propuesto alternativas Boaventura de Sousa Santos fundamentadas en la solidaridad y la autogestión en frente de la inacción de los gobiernos, muchas veces inclinados hacia políticas que benefician intereses capitalistas. La esperanza de Santos reside en la posibilidad de transitar hacia una sociedad que priorice un modelo de consumo y producción que sea anticapitalista, antirracista, y antipatriarcal.
A pesar de la devastación ocasionada por la pandemia, el sociólogo señala a los capitalistas tecnológicos como los enormes ganadores de esta crisis, al tiempo que las clases mucho más bajas siguen siendo las más perjudicadas. Critica la lenta contestación y el enfoque de corto plazo de ciertos estados, lo que ha retrasado la recuperación y exacerbado el padecimiento.
Beatos aboga por una concienciación sobre las estructuras opresivas del capitalismo, colonialismo, y patriarcado, insinuando que el reconocimiento de alternativas al neoliberalismo es crucial para movilizar la resistencia y fomentar un cambio significativo. La pandemia, según él, reveló la importancia de hacer mas fuerte los puntos democráticos del Estado y discutir abiertamente sobre políticas anticapitalistas.
El sociólogo también destaca el peligro que representan las noticias falsas en tiempos de pandemia, calificándolas como potenciales crímenes de lesa humanidad debido a su encontronazo directo en la vida y la muerte de la gente. Además, insta a vivir con humildad frente a las incertidumbres científicas, reconociendo el valor de diferentes maneras de conocimiento, como los saberes indígenas.
Por último, Santurrones resalta que la pelea contra futuras pandemias y crisis globales necesita de un compromiso con la defensa de la naturaleza y el rechazo a la iniciativa de que no existen elecciones al capitalismo neoliberal. Solo mediante la autodeterminación y el cuidado mutuo, introduciendo el respeto hacia la naturaleza, podremos imaginar y construir un futuro que nos proteja mejor de las pandemias y otros desafíos existenciales.